Способность миловать,у Бога только есть и я хочу так этому учиться , чтоб никогда ту грань не пересечь где я свой суд бы вынес человечий. Дай мне Христос той мудрости Своей, которой наделил Ты Соломона. Решимость дай чтоб грех всегда судить , но и при этом чтобы была милость. Ведь Твоя милость это эталон ! Твой весь характер и Твоя вся сущность. И Иисус Возлюбленный Твой Сын. . спас и меня по милости Господней. Мы в этом мире падшем все живем , кругом конфликты,зло , несправедливость. И на работе , в школе , и в семье - выносят суд , как будто \" справедливый \". Хула из уст и в сердце тяжкий грех, кто даст душе твоей освобождение? Господь Иисус зовет нас каждый день, не отвергай Его любви спасение . Пока не суд ! Пока не приговор ! Пока есть время все еще исправить. Он хочет миловать тебя мой милый друг и дать душе твоей освобождение. Способность миловать и есть любовь, которая из праха поднимает. Душа поёт как колокольный звон и Господа Иисуса прославляет !!!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
